Jadi dohonon ma di ari na sasadai: Mauliate ma ahu tu Ho, ale Jahowa, ala dirimasi Ho ahu, alai nunga marpamuati rimasMu, jala nunga diapuli Ho ahu. (Jesaya 12:1)

Jadi dohonon ma di ari na sasadai: Mauliate ma ahu tu Ho, ale Jahowa, ala dirimasi Ho ahu, alai nunga marpamuati rimasMu, jala nunga diapuli Ho ahu. (Jesaya 12:1)

Umpama taringot Anak na mago I, pataridahon sahalak anak si anggian, na manadingkon bagas ni amana. mangolu do ibana marlobi-lobi, laos pola do suda arta na binoan na i sian huta..jala tompu so panagaman, masa ma haraparon di tano pangarantoanna. Gabe habis ma sude arta dohot hepeng na si nisimpanna. Laho mangan pe nunga maol di hilala ibana. Boi ta gombarhon sahalak na sian keluarga na mora, gabe sahalak budak di tano ni jolma na asing., mansai jotjot do jolma sadar hatiha nunga sahat di titik nol. Hatiha di hilala ibana ndang adong be na boi mangurupi ibana, pola dipangan ibana sipanganon ni pinahan. Hatiha sahat ibana tu titik nol, I pe asa sadar ibana di sude hasalaan na, jala boi marningot sude haburjuon dohot holong na sian ama na.ujungna tubu ma semangat di ibana asa mulak tu amana jala mangido asi ni roha. Hasesaan ni dosa ima pataridahon balga ni holong ni Debata na nilehonna tu ganup jolma.. . Hasesaan ni dosa ima prakarsa ni Debata/ basa-basa ni Debata laho paluahon hita sian dosa.. tung balga situtu holong ni roha ni Debata laho manesa dosanta. Boasa tutu maol hita laho manesa dosa dohot hahurangan ni donganta?songon dia pe kondisi na, ndada adong be alas an di hita laho Manahan hasesaan ni dosa ni dongan ta humaliang..Ingkon tongtong do hita terlibat dibagasan proses manesa dosa ni dongan. Jala mangantusi lapatan ni haluaon na sintong. Molo olo do hita benget jala tongtong sada pandang situjuon ta.ima holan tu Jesus Kristus naung jumolo manesa dosanta, ai I do hagogoon laho jumping tu haluaon na manongtong. Amen.


Pasa waktu itu Engkau akan berkata: Aku mau bersyukur kepadaMu, ya Tuhan, karena sungguhpun Engkau telah murka terhadap aku: tetapi murkaMu telah surut dan Engkau menghibur aku. ( Yesaya 12:1 )

Perumpamaan tentang : anak yang hilang, melukiskan anak bungsu yang meninggalkan rumah ayahnya. dia hidup berfoya-foya hingga seluruh harta pemberian dari ayahnya akhirnya habis. Dalam waktu yang bersamaan terjadilah bencana kelaparan di negeri tersebut, hingga anak bungsu tersebut benar-benar menjadi sangat melarat dan tidak memiliki apapun lagi untuk mengisi perutnya. seorang muda Yahudi dari keluarga berada, kini dia harus menjadi hamba seorang kafir, manusia sering memperoleh kesadaran dan penemuan diri ketika dia berada di titik nol. Si anak bungsu memperoleh “pencerahan baru” ketika dia berada di titik nihil. yaitu pada saat dia makan ampas babi. Saat itu dia mulai menyadari seluruh kesalahannya. Dia melihat seluruh kebaikan dan kasih dari ayahnya. Timbullah tekad untuk kembali pulang menemui ayahnya dan mohon pengampunan.Pengampunan adalah wujud kekuatan kasih Allah yang diberikan kepada manusia. Pengampunan adalah prakarsa Allah dalam tindakan untuk memerdekakan manusia dari ancaman hukuman kekal akibat dosa. Allah begitu bermurah hati mengampuni kita, mengapa kita juga begitu sulit mengampuni orang lain. Apapun penderitaan dan situasinya, bukanlah alasan untuk dapat mempertahankan sikap enggan mengampuni lebih lama lagi. Kita harus terlibat dalam proses mengampuni orang lain dan menemukan makna pembebasan sesungguhnya. Jika kita mau bertekun dan tetap mengarahkan pandangan kepada Tuhan Yesus yang telah lebih dahulu mengampuni kita, maka hal itu akan menjadi suatu kekuatan pembebasan yang tiada taranya yang pernah kita alami..Amin.